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sexta-feira, 30 de janeiro de 2015

Assembly of God

A ORGANIZAÇÃO DA IGREJA
 


ATOS 20.28
“Olhai, pois, por vós e por todo o rebanho sobre que o Espírito Santo vos constituiu bispos, para apascentardes a igreja de Deus, que ele resgatou com seu próprio sangue.”

INTRODUÇÃO
O Senhor Jesus não moldou nenhuma organização, ou liderança cristã, detalhada. Mas, com uma promessa concernente ao Consolador que havia de vir, ele deu a entender que os apóstolos seriam guiados em toda a verdade com relação a assuntos, como por exemplo, a organização da liderança cristã. Na verdade, o que Cristo fez foi sublime – ele fez da Igreja um organismo vivo.

1. UMA LIDERANÇA ESPIRITUAL
A liderança da Igreja é antes de tudo espiritual. O Novo Testamento fala de líderes como os “que presidem sobre vós no Senhor” (1 Ts 5.12). Deus escolheu governar o seu povo de forma cooperativa. Os seus ministros são constituídos embaixadores que, da parte de Cristo, exercem suas atividades (2 Co 5.20; 1 Ts 4.8; 1 Co 3.9).
Apesar de não ser a preocupação maior, a ordem na Igreja, através da liderança, deve ser mantida para que a fé, o amor e a esperança possam florescer.

2. PASTORES E MESTRES
O Novo Testamento fala com frequência dos pontos essenciais desta liderança na igreja local. Em Atos 20, Paulo convoca os presbíteros de Éfeso para encontrar-se com ele em Mileto, onde lembra-os do seu ministério e encarrega-os da supervisão espiritual da igreja de Éfeso (At 20.28).
Este versículo importante nos fala muitas coisas sobre a liderança nas primeiras igrejas locais. Primeiro, esses homens serviram por indicação divina. Foi o Espírito que os constituiu supervisores. O ministro do evangelho deve sempre sentir a mão de Deus em sua escolha para o serviço. Existe algo sobrenatural no seu chamado (Hb 5.4). Segundo, Atos 20.28 indica que os líderes espirituais da igreja eram chamados anciãos ou supervisores (bispos) ou pastores. A mesma posição podia ser designada por qualquer dos termos. A designação provavelmente mais reveladora de um ministro do evangelho é pastor, em vista da ideia do pastor e suas ovelhas estar profundamente arraigada na linguagem e simbolismo da Bíblia.

3. AS RESPONSABILIDADES DO PASTOR
Atos 20.28 mostra-nos que as responsabilidades do líder espiritual da congregação se divide em três setores principais.
A primeira responsabilidade do pastor é ser um exemplo para o rebanho. Esta nota soa em quase todas as passagens tratando da liderança na Igreja (1 Pe 5.1-3).

A segunda responsabilidade do pastor é administrar o rebanho. Este tipo de supervisão do rebanho exige que o pastor conheça as suas ovelhas. Ele deve caminhar com elas pelos vales e adversidades da vida. Peter T. Forsyth disse: “É preciso conviver com as pessoas para conhecer seus problemas, e viver com Deus para resolvê-los!”[1]
A terceira responsabilidade do pastor é alimentar o rebanho. Isso envolve o que o Novo Testamento considera como o trabalho “na palavra e na doutrina” (1 Tm 5.17; cf. At 6.1-6). Em nossos dias, isso significa que ele deve estudar a Bíblia durante toda a sua vida e possuir a habilidade necessária para transmiti-la eficazmente ao seu povo.

CONCLUSÃO
A Igreja é uma comunhão entre irmãos, uma família, um corpo e um rebanho. Todos os membros desta família são cuidados e liderados por um pastor. Ele é o responsável em velar pelas suas almas, como aquele que prestará contas ao supremo pastor (Hb 13.17; 1 Pe 5.4).
Que Deus ajude seus obreiros nesta gloriosa tarefa. Que o Senhor da seara continue levantando trabalhadores dedicados à causa!



[1] Forsyth, Peter T. Cure of Souls.

domingo, 2 de março de 2014

O Pastor Novo e o Ranço do Pastor Velho

em Sermões - 256 views postado por Equipe Sermão  1º Reis-13.0-:
Não existe título mais honroso do que o de homem de Deus. De acordo com as Escrituras, não é qualquer pessoa que faz jus a ele. O livro de I Reis, no capítulo 13, relata a experiência de um homem de Deus, oriundo de Judá e que teve o ápice de seu ministério em Betel, nos dias do rei Jeroboão I, de Israel, que tornara o lugar num terrível centro de idolatria.

O autor de I Reis não declara o nome do profeta, porém, em trinta e dois versículos do capítulo 13, faz quinze referências a ele como homem de Deus. Verdadeiros homens de Deus não se preocupam com o sucesso para seus nomes, mas que o Nome de Deus seja engrandecido.

Deus quer usa-lo como homem de Deus! Homens de Deus são obedientes, ousados e corajosos. O Senhor enviou seu profeta de Judá com ordens muito específicas para profetizar contra o altar de Betel. Sua missão foi bem sucedida e causou tremendo impacto na vida do rei e do povo do lugar. Deus utiliza homens de Deus para realizar grandes feitos. Porém, o profeta de Judá caiu numa cilada e desobedeceu as ordens do Senhor. Exatamente no verso 19, quando desobedecia ao comando do Senhor, ocorre a única referência ao profeta como um simples homem. A desobediência reprime a ação do sobrenatural.

Todo pastor renovado precisa cuidar-se! O rei Jeroboão ofereceu recompensas ao profeta, mas este recusou (vs. 7,8). O auxiliar do profeta Elizeu não resistiu a esta tentação, caiu em pecado e herdou a lepra de Naamã (IIRs 5:20). Paulo e Barnabé quase que foram adorados em Listra, como Júpiter e Mercúrio. Sendo homens de Deus, recusaram-se prontamente e pagaram um preço por isso (Atos 14). O texto de I Reis 13 descreve bem como um pastor usado por Deus pode ser tentado a perder o rumo. O sucesso pode embriagar a alma!

Todo homem de Deus precisa precaver-se contra o espírito de engano. I Reis 13 conta do profeta velho que enganou o homem de Deus. Que Deus tenha misericórdia dos profetas velhos! Qual a diferença de “velho” e “antigo”? Um profeta velho é alguém que perdeu toda capacidade profética, está sucateado, execrado das funções, sem autoridade profética. Daniel exerceu seu ministério profético até a longevidade e Moisés, até os 120 anos de idade, mas nunca foram profetas velhos!

Cuidado com os profetas velhos! São profetas que se deixam usar pelo espírito de engano. Estão fora de combate, mas prezam pelas aparências. O profeta velho de I Reis 13 não poupou esforços para subir em sua montaria, procurar o homem de Deus e mentindo, traze-lo para sua casa. Interessante que a velhice do profeta velho não o impedia de cavalgar, mas de profetizar. Profetas velhos gostam de prestígio, dos melhores lugares, de serem vistos pelos homens.

Concluo esta mensagem afirmando que há dois caminhos para se escolher no ministério pastoral: o de homem de Deus ou o de profeta velho. Homens de Deus são renovados pelo Senhor, obedientes, ousados e corajosos.
Opte por este caminho.

sexta-feira, 17 de janeiro de 2014

Pontos Centrais da Fé Cristã

Paul Washer aborda pontos centrais da fé cristã

Paul Washer
Pastor norte-americano ensinará a respeito da necessidade de santificação, soberania divina, depravação do homem, redenção em Jesus Cristo e destino dos salvos e rebeldes em ministrações e palestras voltadas ao grande público, e especificamente a líderes Cristãos e missionários.
O pastor e missionário norte-americano Paul Washer, mundialmente conhecido por suas pregações contundentes que conclamam à volta da prática do Evangelho genuíno, estará presente em diversas ocasiões durante as ministrações do 16º Consciência Cristã. Washer epregará em quatro dos seis cultos programados para o período noturno e ainda marcará sua presença no 11º Encontro para uma Consciência Missionária e no 4º Encontro de Líderes numa Visão Cristocêntrica.
Tema recorrente em suas pregações, Washer irá abordar os perigos do cristianismo nominal que se encontra atualmente inserido em uma cultura específica de uma determinada região ou país. “Por causa da superficialidade do evangelho contemporâneo, e de seu convite antibíblico aos pecadores, muitos erroneamente acreditam que foram realmente convertidos.  Este erro é agravado pelo fato da santificação contínua ser raramente apresentada como grande evidência da verdadeira conversão”, explica.
Dentro do cenário evangélico atual, uma pesquisa realizada em 2013 pelo instituto cristão Barna Group entre jovens norte-americanos revelou que 84% das pessoas ouvidas dizem conhecer pessoalmente alguém cristão, mas apenas 15% alegam que o estilo de vida demonstrado por essas pessoas que se dizem cristãs pode ser considerado diferente no sentido de refletirem o caráter de Cristo.  Outra pesquisa do mesmo instituto mostrou que a maioria das pessoas que se dizem cristãs são caracterizadas por atitudes que podem ser denominadas  farisaicas. Por outro lado, apenas um em cada sete cristãos demonstrou apresentar atitudes e ações que os pesquisadores consideraram consistentes com as de Jesus.
Os temas da pregações de Paul Washer, que terão lugar nos cultos noturnos serão A Obra de Cristo, O Chamado para o Arrependimento e a Fé,  A Doutrina da Regeneração (Parte II) e Alerta aos Rebeldes. Os cultos serão ministrados unicamente uma vez ao dia quando dois pregadores serão responsáveis pela pregação da Palavra.
Liderança
No encontro de Pastores e Líderes para uma Visão Cristocêntrica, Washer vai abordar a Doutrina da Regeneração, que trata a respeito da dependência do Espírito Santo no processo de transformação pessoal após a entrega da vida a Cristo. “O pecador é radicalmente depravado, espiritualmente morto e e completamente dependente da obra do Espírito Santo, que dá a vida (…). O Espírito Santo pode salvar o homem e fazê-lo crescer. E como líderes, nós temos que fazer tudo que podemos para empregar os meios bíblicos por meio dos quais as Escrituras prometem que o Espírito tem prazer em trabalhar”, ressalta o pregador. Outro tema a ser trabalhado pelo norte-americano junto aos líderes presentes seráSegurança Bíblica.
Com ampla experiência no campo missionário, tendo passado mais de dez anos plantando igrejas no Peru, Washer também irá levar seus ensinamentos ao 11º Encontro para uma Consciência Missionária, por meio do tema A santidade de Deus e a depravação do homem. “O Cristianismo é a verdadeira religião e a Grande Comissão existe para fazer a verdade conhecida ao mundo. Portanto, nossa Comissão não trata de enviar missionários, mas sim de levar a verdade de Deus revelada nas Escrituras através destes missionários. O missionário deve ser um escriba que estuda as escrituras, um pregador que a proclame, um imitador que as viva, e um intercessor que ore”, define Washer.
A participação no 16º Consciência Cristã pode ser feita com a inscrição prévia e gratuita pelo site doConsciência Cristã. A inscrição também dá direito ao participante de assistir aos demais eventos paralelos da 16ª edição do encontro, que acontecerá de 27 de fevereiro a 04 de março de 2014, em Campina Grande, Paraíba.